Rasulullah
صلى الله عليه وسلم telah menganjurkan untuk berpuasa pada
hari-hari berikut ini:
1. Puasa
Syawal
2 & 3. Puasa Arafah dan
Asyuro
4. Puasa di Bulan Muharram
5. Puasa di Bulan Sya'ban
6. Puasa Senin Kamis
7. Puasa 3 Hari Tiap Bulan
8. Puasa
Dawud
9. Puasa di 9 Hari Awal
Dzulhijjah
1.
Enam Hari di Bulan Syawwal 1
Abu
Ayyub al-Anshari رضي الله عنه berkata: bahwasanya Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ
كَصِيَامِ الدَّهْرِ
“Barangsiapa
berpuasa Ramadhan, kemudian dikuti dengan berpuasa enam hari di bulan Syawwal,
maka ia seperti berpuasa setahun."2
1. Silahkan baca Puasa Sunnah Syawwal dan Amalan di Bulan Syawal untuk bahasan yang lebih
luas.
2. Shahih: [Shahiih Sunan Abi Dawud (no. 2125)], Shahiih Muslim (II/822,
no. 11640), Sunan at-Tirmidzi (II/129, no. 756), Sunan Abi Dawud (VII/86, no.
2416), Sunan Ibni Majah (I/547, no. 1716)
2 dan 3.
Hari ‘Arafah
1 bagi mereka yang tidak
menunaikan ibadah haji dan hari
'Asyura (hari kesepuluh dari bulan Muharram) serta sehari sebelumnya (hari kesembilan).2
Diriwayatkan
dari Abu Qatadah رضي الله عنه, ia berkata,
سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ: يُكَفِّرُ
السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ. وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ،
فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَضِيَةَ
“Rasulullah
صلى الله عليه وسلم pernah ditanya tentang puasa hari ‘Arafah,
beliau menjawab, ‘Ia menghapus dosa-dosa setahun yang lalu dan yang akan
datang.’ Beliau juga ditanya tentang puasa hari 'Asyura, beliau menjawab, ‘Ia
menghapus dosa-dosa tahun lalu.”3
Dari
Ummu al-Fadhl bintu al-Harits رضي الله عنهما bahwasanya ada beberapa orang yang ada di
dekatnya pada saat di ‘Arafah sedang berselisih tentang puasa Rasulullah
صلى الله عليه وسلم di hari ‘Arafah. Ada sebagian mereka
berpendapat bahwa beliau berpuasa dan sebagian yang lain mengatakan beliau tidak
berpuasa, kemudian Rasulullah صلى الله عليه وسلم dibawakan segelas susu, saat itu beliau
berada di atas untanya di ‘Arafah, lalu beliau meminumnya.4
Diriwayatkan
juga dari Abu Ghathfan bin Tharif al-Muri, ia berkata, “Aku mendengar Ibnu
‘Abbas رضي الله عنهما berkata, ‘Ketika Rasulullah صلى الله عليه وسلم berpuasa ‘Asyura dan beliau menganjurkan
para Sahabat untuk berpuasa, mereka berkata, ‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya ini
adalah hari yang diagungkan oleh orang-orang Yahudi dan Nasrani.’ Kemudian
beliau bersabda, ‘Kalau begitu, pada tahun yang akan datang kita akan berpuasa
pada hari yang kesembilan (tasu’a) insya Allah.’ Ibnu ‘Abbas berkata, ‘Akan
tetapi belum sampai tahun depan, Rasulullah صلى الله عليه وسلم telah meninggal dunia.’” 5
2. Tentang Asyuro dan Bulan Muharram silahkan baca :
b. Keutamaan Bulan Muharram dan Puasa
Asyuro
3.
Shahih:
[Irwaa-ul Ghaliil (no. 955)], Shahiih Muslim (II/818, no.
1162).
4. Muttafaq 'alaihi: Shahiih al-Bukhari (Fat-hul Baari IV/236, no.
1988), Shahiih Muslim (II/791, no. 1123), Sunan Abu Dawud (VII/106, no.
2424).
5. Shahih: [Shahiih Sunan Abi Dawud (no. 2136)], Shahiih Muslim (II/797,
no. 1134), Sunan Abu Dawud (VII/110, no. 2428
4. Puasa
Pada Sebagian Besar Hari di
Bulan Muharram
1
Dari
Abu Hurairah رضي الله عنه, ia berkata, “Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ الْمُحَرَّمُ
وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الفَرِيْضَةِ صَلاَةُ اللَيْلِ.
“Sebaik-baik
puasa setelah puasa bulan Ramadhan adalah puasa pada bulan Allah, bulan Muharram
dan sebaik-baik shalat setelah shalat fardhu adalah shalat malam.”
2
1. Tentang Asyuro dan Bulan Muharram silahkan baca :
b. Keutamaan Bulan Muharram dan Puasa
Asyuro
2. Shahih: [Shahiih Sunan Abi Dawud (no. 2122)], Shahiih Muslim (II/821,
no. 1163), Sunan Abi Dawud (VII/82, no. 2412), Sunan an-Nasa-i (III/206), Sunan
at-Tirmidzi (I/274/436).
5. Puasa
Pada Sebagian Besar Hari di
Bulan Sya’ban
1
فَمَا رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اِسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا
مِنْهُ فِي شَعْبَانَ
Dari
‘Aisyah رضي الله عنهما, dia berkata, “Aku tidak pernah melihat
Rasulullah صلى الله عليه وسلم menyempurnakan puasa sebulan penuh kecuali
bulan Ramadhan dan aku tidak pernah melihat beliau berpuasa dalam suatu bulan
lebih banyak daripada bulan Sya'ban.” 2
2. Muttafaq 'alaihi: Shahiih al-Bukhari (Fat-hul Baari IV/213,
no. 1969), Shahiih Muslim (II/810, no. 1156 (175)), Sunan Abi Dawud (VII/99, no.
2417)
6.
Hari Senin dan Kamis
Diriwayatkan
dari Usamah bin Zaid رضي الله عنهما, dia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah
صلى الله عليه وسلم selalu berpuasa pada hari Senin1 dan Kamis, manakala beliau ditanya tentang
hal tersebut, beliau menjawab:
إِنَّ أَعْمَالَ اْلعِبَادِ تُعْرَضُ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ
وَالْخَمِيْسِ
“Sesungguhnya
amal-amal hamba dihadapkan (kepada Allah) pada hari Senin dan
Kamis."2
1. Dan ketika Rasulullah ditanya tentang puasa hari Senin, beliau
menjawab:
ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ, وَبُعِثْتُ فِيهِ, أَوْ أُنْزِلَ
عَلَيَّ فِيهِ
"Ia adalah hari kelahiranku, hari aku diutus, dan hari diturunkan
al-Qur'an padaku." (HR. Muslim)
Akan disebutkan pula hadits dari Hunaidah bin Khalid pada point 9,
dimana disebutkan pula puasa senin dan Kamis.
2. Shahih: [Shahiih Sunan Abi Dawud (no. 2127)], Sunan Abi Dawud
(VII/100, no. 2419)
7. Puasa
Tiga Hari Dari Tiap Bulan (Hijriyyah)
Dari
‘Abdullah bin ‘Amr رضي الله عنهما, dia berkata, “Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda kepadaku:
صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ
بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا, وذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ
“Puasalah
tiga hari dari tiap bulan. Sesungguhnya amal kebaikan itu ganjarannya sepuluh
kali lipat, sehingga ia seperti puasa sepanjang masa.” 1
Dan
disunnahkan untuk menjadikan tiga hari tersebut hari ketiga belas, empat belas,
dan lima belas. Berdasarkan riwayat dari Abu Dzarr رضي الله عنه, dia berkata bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
يَا أَبَا ذَرٍّ, إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ
فَصُمْ ثَلاَثَةَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ
“Wahai
Abu Dzarr, jika engkau ingin puasa tiga hari dari suatu bulan, maka puasalah
pada hari ketiga belas, empat belas, dan lima belas."2
1. Muttafaq 'alaihi: Shahiih al-Bukhari (Fat-hul Baari IV/220,
no. 1976), Shahiih Muslim (II/812, no. 1159), Sunan Abu Dawud (VII/79, no.
2410), tanpa kali-mat yang di tengah, Sunan an-Nasa-i
(IV/211)
2. Shahih: [Shahiih al-Jaami' ash-Shaghiir (no. 7817)], Sunan
at-Tirmidzi (II/130, no. 758), Sunan an-Nasa-i (IV/222)
8. Puasa Sehari
dan Berbuka Sehari (Puasa
Nabi Dawud عليه السلام)
Diriwayatkan
dari ‘Abdullah bin ‘Amr رضي الله عنهما, bahwasanya Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ كَانَ يَصُوْمُ يَوْمًا
وَيُفْطِرُ يَوْمًا
“Puasa
yang paling dicintai Allah adalah puasa Nabi Dawud,1
beliau berpuasa sehari dan berbuka sehari.” 2
1. Bukhari dan Muslim meriwayatkan:
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَقُولُ
وَاللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ فَقَالَ
لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ
وَاللَّهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ قُلْتُ
قَدْ قُلْتُهُ قَالَ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَقُمْ
وَنَمْ وَصُمْ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ
أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ
مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ قَالَ
قُلْتُ إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ
يَوْمًا وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ قُلْتُ إِنِّي
أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا أَفْضَلَ مِنْ
ذَلِكَ
Bahwa 'Abdullah bin 'Amru رضي الله عنهما berkata; Disampaikan kabar
kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم bahwa aku berkata; "Demi
Allah, sungguh aku akan berpuasa sepanjang hari dan sungguh aku akan shalat
malam sepanjang hidupku." Maka Rasulullah صلى الله عليه وسلم bertanya kepadanya
('Abdullah bin 'Amru): "Benarkah kamu yang berkata; "Sungguh aku akan berpuasa
sepanjang hari dan sungguh aku pasti akan shalat malam sepanjang hidupku?".
kujawab; "Demi bapak dan ibuku sebagai tebusannya, sungguh aku memang telah
mengatakannya". Maka Beliau berkata: "Sungguh kamu pasti tidak akan sanggup
melaksanakannya. Akan tetapi berpuasalah dan berbukalah, shalat malam dan
tidurlah dan berpuasalah selama tiga hari dalam setiap bulan karena setiap
kebaikan akan dibalas dengan sepuluh kebaikan yang serupa dan itu seperti puasa
sepanjang tahun." Aku katakan; "Sungguh aku mampu lebih dari itu, wahai
Rasulullah". Belau berkata: "Kalau begitu puasalah sehari dan berbukalah selama
dua hari". Aku katakan lagi: "Sungguh aku mampu yang lebih dari itu". Beliau
berkata: "Kalau begitu puasalah sehari dan berbukalah sehari, yang demikian itu
adalah puasa Nabi Allah Daud 'alaihi salam yang merupakan puasa yang
paling adil". Aku katakan lagi: "Sungguh aku mampu yang lebih dari itu". Maka
beliau bersabda: "Tidak ada puasa yang lebih utama dari
itu"
2. Muttafaq 'alaihi: Shahiih al-Bukhari (Fat-hul Baari III/16,
no. 1131), Shahiih Muslim (II/816, no. 1159 (189)), Sunan an-Nasa-i (III/214),
Sunan Abi Dawud (VII/117, no. 2431), Sunan Ibni Majah (I/546, no.
1712)
9.
Hari
Kesembilan Awal di Bulan
Dzul Hijjah
1
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ
تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ
شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ
Diriwayatkan
dari Hunaidah bin Khalid, dari isterinya, dari sebagian isteri Nabi صلى الله عليه وسلم, dia berkata, “Rasulullah صلى الله عليه وسلم berpuasa pada hari kesembilan [awal] Dzul
Hijjah, hari 'Asyura, tiga hari dari setiap bulan, hari Senin pertama dari suatu
bulan dan hari Kamis.” 2
1. Rasulullah
bersabda:
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيْهَا أَحَبُّ إِلَي
اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنيِ أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوْا: يَارَسُوْلَ
اللهِ وَلَا الْجِهَادُ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ فِيْ
سَبِيْلِ اللهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ
مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
"Tiada hari yang lebih di cintai Allah ta'ala untuk berbuat suatu
amalan yang baik dari pada hari-hari ini yaitu sepuluh hari Dzul Hijjah, para
sahabat bertanya," wahai Rasulullah, tidak pula dengan jihad fii sabilillah?
Rasulullah menjawab," tidak, tidak pula jihad fii sabilillah, kecuali jika ia
keluar dengan jiwa dan hartanya, kemudian ia tak kembali lagi" (HR.
Bukhari)
Keutamaan sepuluh hari awal Dzulhijah berlaku untuk semua amal
sholih, tidak terbatas pada amalan tertentu, sehingga amalan tersebut bisa
shalat, sedekah, puasa, membaca al-Qur’an, dan amal sholih
lainnya.
2.
Shahih: [Shahiih Sunan Abi Dawud (no. 2129)], Sunan Abi Dawud
(VII/102, no. 2420), Sunan an-Nasa-i (IV/220)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar